LA LLEGADA DEL HOMBRE A LA LUNA

Si tenemos que destacar una fotografía que sea un testimonio del hombre y que seguro recordamos aunque muchos no lo hayamos vivido, esa es la foto del primer hombre en La Luna. La llegada del hombre a La Luna fue sin duda uno de los mayores logros de la humanidad en la historia actual.

La foto está cargada también de gran simbolismo, ya que retrata como en plena Guerra Fría, se podía palpar la rivalidad entre la URSS y EEUU. Esta rivalidad era en todos los ámbitos y por su puesto la carrera espacial fue uno de sus mayores exponentes, y esta foto lo refleja muy significativamente.

El afán de demostrar cual era la primera potencia les embarcaba en una carrera frenética por "llegar" antes que el rival a cumplir sus objetivos, no valía con conseguir un viaje espacial o conseguir llegar y regresar de la Luna, se tenía que hacer antes que la otra potencia.

Así, la URSS era la potencia que estaba ganando ya que el 4 de octubre de 1957, los rusos consiguen poner en órbita el primer satélite artificial  alrededor de la Tierra llamado Sputnik. Cumplió perfectamente su misión de orbitar la Tierra y machacar el orgullo estadounidense.

Cuando los estadounidenses intentan reponerse lanzando el Vanguard I, obtienen un muy televisado y comentado fracaso al desplomarse el lanzador apenas a unos metros del suelo. Mientras, los rusos han colocado a la perrita Laika en el espacio, ostentando los títulos de primer ser vivo terrestre en el espacio exterior y de primera víctima por falta de oxígeno de la carrera espacial.

También son los soviéticos los primeros en conseguir mandar un hombre al espacio, el 12 de abril de 1961 consiguen colocar a Yuri Gagarin a una órbita entre los 181 y los 327 kilómetros de altitud durante 108 minutos.

Los estadounidenses con la moral por los suelos deciden jugarse el todo por el todo y el  presidente Kennedy  mediante un comunicado televisado promete a los americanos que centrarán todos sus esfuerzos en conseguir enviar al primer hombre a la Luna. Así varios años después, el 20 de Julio de 1969, se llegaba a la superficie lunar. Un día después Armstrong pronuncia esa famosa frase que pasará a la historia y la memoria de toda una generación: “Es un pequeño paso para el hombre, pero un gran paso para la humanidad”. Esto provocará que la URSS deje a un segundo plano la carrera espacial, al ser incapaces de llegar los primeros a La Luna. 

España también jugará un papel importante, ya que  las instalaciones del MDSCC en Robledo de Chavela (Madrid, España) también pertenecientes a la Red del Espacio Profundo, sirvieron de apoyo durante todo el viaje de ida y vuelta.

Además en los últimos años, se ha estado poniendo en duda la veracidad de estas fotos y la llegada a La Luna, siendo una hipótesis de que fuera un montaje hollywoodiense. La llegada a la luna ¿mito o realidad?

Discurso Kennedy sobre la necesidad de llegar a La Luna: https://www.youtube.com/watch?v=HHNLdLuO6ug

Llegada a La Luna: https://www.youtube.com/watch?v=v5u9GU20hvE

JORGE PLANAS CORTÉS

HISTORIA DEL FEMINISMO

Fuente: http://www.catarata.org/libro/mostrar/id/714

Me ha llamado la atención poner esta imagen de este libro no solo por su portada, sino más bien por su contenido. Portada donde vemos a Clara Campoamor anunciando en las cortes el 1 de octubre de 1931 el derecho al voto de las mujeres por primera vez en España. Pero tal vez me centrare más en el contenido del libro, ya que cuando me toco leérmelo en segundo de carrera me pareció un libro muy interesante, ya que su autor Juan Sisinio Perez Garzón nos hace un repaso por la historia del  feminismo; un movimiento que, de manera pacífica y horizontal, ha logrado transformar las sociedades occidentales trabajando por convertir a la mujer en una ciudadana de pleno derecho y, a la vez, contribuyendo a la conquista de derechos sociales para toda la población.

La historia del feminismo, es todo aquel movimiento que las mujeres hemos tenido que realizar a lo largo de la historia para poder alcanzar la igualdad política, social y económica de la que gozaban los hombres. Los principales derechos de igualdad que se reivindican eran: el control de la propiedad privada, la igualdad de oportunidades en la educación y el trabajo, el derecho al sufragio o voto libre y la libertad sexual (ya que a la mujer le estaba totalmente prohibido mantener relaciones extra-matrimoniales y al hombre no).
En la actualidad, aunque la mayoría de las mujeres del mundo han conseguido mejorar sus derechos, todavía esta pendiente la total igualdad con el hombre a nivel político, económico y social.

Isabel María Bueno Tébar 

DISCURSO DE GETTYSBURG, ABRAHAM LINCOLN

El 19 de Noviembre de 1863, en Pensilvania, Estados Unidos; Abraham Lincoln, pronuncia el discurso más importante de toda su carrera: el discurso de Gettysburg, en plena guerra civil estadounidense. Este discurso sería considerado como uno de los mejores discursos de todos los tiempo por su fuerte mensaje político y social. Dirigiéndose ante una multitud, el presidente pronunció que la guerra civil era la lucha por la libertad, los derechos y la igualdad para todos los hombres desde blancos hasta negros. Esa guerra era una segunda guerra de independencia pero contra los racistas; y que ganar la guerra contra estos, permitirá hacer florecer una nación nueva. Abraham Lincoln cierra el discurso con una frase que llegaría a ser histórica:

"Les garantizo que el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo no desaparecerá de la Tierra"

Discurso completo: https://www.youtube.com/watch?v=CJAQ2wN19w8

Arancha Ponce García

Una ruta de ensueño... País del Quijote (Argamasilla del Alba)

Argamasilla del Alba

El lugar de La Mancha

         Museo Casa de Medrano (Aquí mismo se fraguó El Quijote)

         
                                                         www.turismocastillalamancha.es

Este es un edificio del siglo XVI en cuya cueva se cree que Miguel de Cervantes estuvo confinado y donde empezó a escribir allí El Quijote. En su interior puede visitarse una colección de 17 obras de temática cervantina, del pintor Gregorio Prieto.

"¿Qué hay en el ambiente de este pueblo que haya hecho posible el nacimiento y desarrollo, precisamente aquí, de esta extraña, amada y dolorosa figura? ¿De qué suerte Argamasilla de Alba, y no cualquier otra Villa manchega, ha podido ser la cuna del más ilustre, del más grande de los caballeros andantes?"  Preguntas que Azorín dejara escritas en 1905 tras una visita a la localidad. Enigmas todavía sin resolver.

Iglesia de San Juan Bautista

            Virgen de la Caridad de Illescas
                                  www.argamasilladelalba.es
                                                                                              
                                                                                                    www.argamasilladel alba.es

Apoya esta tradición el cuadro exvoto de la Virgen de Illescas, ubicado en la iglesia de San Juan Bautista. Fechado en 1601 (cuatro años antes de la aparición de la Primera Parte del Quijote), representa, entre otros personajes, al caballero  dos Rodrigo de Pacheco, enterrado en una cripta a los pies del cuadro. Según la tradición Cervantes se inspiró en él para la creación del personaje de don Quijote.

Otros itinerarios de esta ruta de Ensueño son Alcázar de San Juan, Campo de Criptana y El Toboso. En esta Poblaciones  se puede sentir El Quijote por todos lados. He elegido Argamasilla del Alba principalmente porque es un lugar que conozco y como actividad docente se podría organizar una salida de campo para cualquier curso de Secundaria y Bachillerato. Geografía, Historia e Historia del Arte se podría juntar con la asignatura de Lengua Castellana y Literatura para poder desarrollar todos los contenidos de una forma más y mejor ordenada. En definitiva, una salida del aula puede beneficiar a los alumnos para que aprendan un poco sobre el "País del Quijote".

Manuel González González

Sección feminista de la falange española

Fuente: Exposición fotográfica: Un tiempo entre visillos: Modelos de mujer del siglo XX en Castilla y León.

El cuidado de la casa, la atención al marido y la educación de los hijos serán los objetivos de la educación en una mujer del siglo XX.  El sector femenino buscaba ideal de perfecta casada, cuyo único fin en la vida era alcanzar el matrimonio y ser madre.

La incorporación laboral de la mujer a sectores industriales no le proporcionará dependencia alguna, ya que el trabajo femenino en el sector obrero no es una opción sino una necesidad que la hará sentirse culpable pues estará abandonando las funciones obligatorias que le son acuñadas desde muy pequeña: la casa y los hijos.

La mujer durante su juventud y hasta edades muy avanzadas solo podía encargarse de trabajar en el campo periódicamente: en la siega, vendimia, escarda, cribando etc. alternando esta labor con las cotidianas del hogar. De manera que la mujer era considerada una pieza fundamental en la agricultura, pero deficientemente remunerada por lo que no podía alcanzar la independencia económica.

En la imagen que mostramos al inicio del texto podemos observar como al fondo aparece la Cátedra de la Sección femenina, arriba a la derecha las Casas sindicales de San Bartolomé de Pinares y abajo a la derecha la tabla de gimnasia de las cátedras ambulantes.

La presencia de la mujer en la esfera pública durante la II República se sustituyó por la vuelta al hogar defendida por la tradición católica y el fascismo. La victoria de Franco en la Guerra Civil implicó la restauración del sentido tradicional de la familia. El surgimiento de la organización de la sección femenina de la Falange española en 1934 tuvo como objetivo consolidar los roles asignados a la mujer. Cuando termina la Guerra Civil, Sección femenina se prepara para asumir su tarea principal preparar a la mujer para la construcción del nuevo Estado social-sindicalista.

 La sección femenina se convierte en elemento de transmisión del papel secundario de las mujeres en la sociedad al tener en sus manos  una parte importante de la formación de las futuras maestras: economía doméstica, labores, música, y formación política. Los currículos de chicas y chicos en la enseñanza en este periodo van a ser diferentes en todos los niveles. Las alumnas deberán cursas materias de Hogar y asignaturas comunes, como la Formación del Espíritu nacional o Educación Física. 

 La sección Femenina estableció una red de centros y actividades donde pudieron extender su labor divulgadora y formativa. Estos objetivos se plasmaron en el desarrollo principalmente de Cátedras Ambulantes y Hogares Rurales de Colonización. Las Cátedras Ambulantes nacieron como Escuelas de Formación sobre ruedas para visitar los núcleos de población que contaban con menos de 5000 habitantes con el fin de mejorar su calidad de vida en los aspectos económicos, culturales y sociales. Las cátedras ambulantes de la sección femenina dependieron directamente del departamento de formación de la sección femenina. Es reseñable comentar que además de las cátedras ambulantes existían también las fijas.

En el caso de las cátedras ambulantes al estar destinadas a hombres y mujeres de todas las edades, no pretendían su afiliación a la Sección Femenina aunque quizá si a la Falange. Por encima de todo buscaban influir en las conciencias, las ideas y la moral de la población para vincularla con el Estado y conseguir de cada uno de ellos un ciudadano español, es decir, se encargaban de transmitir la doctrina falangista y la cultura a la mujer campesina.

 Las enseñanzas que se impartían de modo intensivo pueden dividirse en siete grandes apartados: formativas, sanitarias, cultura, hogar (impartían conocimientos de puericultura e higiene, corte y confección, economía doméstica, además de las nociones básicas de política y educación física), agrícolas (lo que supuso el aumento de los ingresos de los campesinos así como sus condiciones de vida),  y para niños religión y danzas.

El equipo de cada cátedra estaba constituido por personas fijas: una jefa de Cátedra, una instructora de industrias rurales, una instructora de juventudes, una profesora de corte, otra de labores y trabajos manuales y una médica. También existían otras personas que podían o no incorporarse a la Cátedra de forma variable: una enfermera o divulgadora rural una profesora de cocina y profesores de Cámaras Agrarias.

Bibliografía

•  BALLARRÍN, P, La educación de la mujer española en el siglo XIX, Universidad de Granada.
•  DEL AMO, Mª, La educación de las mujeres en España: de la amiga a la Universidad.
• Exposición fotográfica: El tiempo entre visillos, disponible en http://centros.unileon.es/biologia/files/2014/04/Un-tiempo-entre-visillos_definitivo0.pdf
• REBOLLO, Mª, P, Viaje al centro de ninguna parte: historia de las cátedras ambulantes, Universidad de Zaragoza.

 Aroa Murillo Dávila

Izando la bandera en Iwo Jima

La fotografía ha dado la vuelta al mundo y se ha convertido en uno de los íconos indiscutidos de la victoria norteamericana tras la sangrienta Segunda Guerra Mundial. El día 23 de febrero de 1945 el fotógrafo Joe Rosenthal inmortalizó el instante con su cámara fotográfica. Cinco marines de los Estados Unidos y un médico de la Armada colocaban, no sin poco esfuerzo de su parte, una enorme bandera norteamericana en la cumbre del Monte Suribachi, en Iwo Jima, tras una de las más cruentas batallas de la Guerra del Pacífico durante la Segunda Guerra Mundial.

Esa foto siempre ha sido considerada como una de las instantáneas más importantes de la guerra y es, tal vez, una de las más reproducidas de todos los tiempos. Inclusive, la abusiva utilización de la foto por parte del gobierno norteamericano de aquel entonces, los "frutos" comerciales que de eso han derivado, ha causado más de un revuelo y alguna polémica (también generada por los propios soldados retratados en la foto).
Es una imagen genial, sólo que... es falsa.

El problema es que cuando Joe Rosenthal tomó la foto "real", el resultado final no fue lo suficientemente impactante. La composición de la foto, la postura de los soldados y una bandera sustancialmente más pequeña que la de la foto que finalmente pasó a la posteridad no causaban la impresión deseada, de modo que una vez que la lucha culminó y los norteamericanos libertarios ya tenían bajo su control a la isla en el Pacífico, se tomó la determinación de "recrear" la heroica escena. Sin vueltas.

                                                                                                                 

                                                                                         María Calderón Pinar 

¡Su Primera vez!

 

Con motivo de las futuras elecciones sobre el panorama español, me parece interesante destacar esta imagen. La mujer vota por primera vez el 19 de noviembre de 1933 en el marco de la Segunda República.  La mujer solo ejerció el voto libre un año más, en 1936, la guerra civil y el franquismo suprimieron este derecho. El voto femenino se recuperó en 1977, tras la muerte de Franco.

 

La imagen es una de tantas que protagoniza la mujer a lo largo de la historia, pero quizás, sea una de las más importantes con respecto a los derechos y libertades que perseguía la mujer de entonces.

Nos sirve para reflexionar sobre las desigualdades, no sólo en España, sino en todo el mundo, ya no sólo de la mujer en particular, del ser humano en general.

 

Alejandra Canuto Amoraga